1、指代不同 园艺：果树、蔬菜和观赏植物的栽培、繁育技术和生产经营方法。园林：指特定培养的自然环境和游憩境域。方法不同 园艺：原指在围篱保护的园囿内进行的植物栽培。现代园艺虽早已打破了这种局限，但仍是比其他作物种植更为集约的栽培经营方式。园艺业是农业中种植业的组成部分。
2、指代不同 园艺：指种植和培育蔬菜、果树、花卉、观赏树木等的技术。园林：指种植花草树木供人游赏休息的风景区。特点不同 园艺：在庭院、花园、屋顶、阳台或是室内等相关设施周围的有效空间，均见缝插针，进行人为地创造洁净优美的生活环境和幽雅舒适的工作条件。
3、园艺与园林专业的理论知识不同：园艺要掌握生物学和园艺学的基本理论、基本知识；园林偏于设计更多要掌握结构性的工学知识。园艺与园林专业的针对性不同：园艺专业主要针对作物的栽培方面。例如：果树、蔬菜等经济作物的栽培、生产、技术开发及推广；植物品种选育和良种繁育；植物病虫害的防治等等。
4、研究方向不同 园艺：很多研究偏重果蔬植物（番茄，草莓）。园林：做植物研究的话更多的就是研究园林植物，比如园林景观树种，观赏的园艺花之类的。目的性园艺还会注重植物的营养价值，园林就更多是注重对其观赏价值和生态价值研究。
5、定义区分 园艺，专注于果树、蔬菜和观赏植物的栽培、繁育技术，以及其生产经营方法。它涉及的范围广泛，从传统的果园和蔬菜园到现代的观赏园艺都有所涵盖。园林，则是指那些经过精心设计和管理，用以供人们休闲娱乐的自然景观。
6、园艺与园林的区别主要体现在指代范围、特点以及侧重点三个方面。指代不同 园艺：这一术语指的是种植和培育蔬菜、果树、花卉以及观赏树木等技术。 园林：它指的是专门为了人们游览和休息而设计和建造的花草树木丰富的风景区。
陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建；也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵前建有甬道，甬道两侧有石人、石兽雕像，陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。
都城中有九条南北大道、九条东西大道，每条大道可容九辆车并行。[王宫的路门外]左边是宗庙，右边是社稷坛；[王宫的路寝]前面是朝，[北宫的后面]是市。每市和每朝各百步见方。
. 周代奄国都城---奄城，位于今江苏省常州市西南，属于武进县湖塘乡淹城村，奄城遗址保存完好，是我国现存最古老、最完整的地面城池建筑，有三重城墙，即王城、内城和外城。每重城垣外都有护城河，三重城垣都只开一个旱路城门。三个城门的方向也不同，王城门南向，城内地势高，中间有块高地，可能是宫室遗址。
在内外空间的关系上注重关联性；在内部的空间的组织上具有灵活性；在装修陈设要素上具有综合性；在形式与内容的关系上具有统一性；在装修装饰手法上具有象征性。
例如，在建筑材料上，中国传统建筑用木材，不追求其永久性，是非永恒的思想，是中国文化基础中非永恒观决定的。而在西方，那里是石头的史诗，追求建筑的永久性。在建筑体量上，中国建筑以人体尺度为原则，要求“大壮”，又要“适形”。
都城布局：中国古代有两种城市形式：一种为方格网式规则布局，多为新建城市，受礼制思想影响，如《考工记》中所述：‘匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市‘。
有些城市园林，实在没有办法接通活的地表水，造园家便因地制宜地在溪池的最深处，打几口井，将园内的地表水和地下活水沟通，来保证水的活力。江南一带地下水位较高的地区，常用这种办法救活水源。酷爱游赏风景的苏东坡曾这样评价园林中的建筑和植物景观“台榭如富贵，时至则有。
利用空间大小的对比：江南的私家园林，一般把居住建筑贴边界布置，而把中间的主要部分让出来布置园林山水，形成主要空间；在这个主要空间的外围伺机布置若干次要空间及局部性小空间；各个空间留有与大空间联系起来。这样即各居特色，又主次分明。
这一思想在造园当中的具体表现就是“因地制宜”、“依山就势”，善于利用现有的自然环境条件，体现出人工建造对自然的尊重与利用。“虚实相间，以虚为主”强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。
自然观——“系统化、人情化自然”的设计理念 概括起来有两大方面：一是系统化的自然环境，二是人情化的自然环境。儒家哲学思想——“建立秩序”的设计理念 儒家思想是关于修身、齐家、治国、平天下，在混乱中建立秩序的理论。中国古典园林设计体现了儒家的哲学准则，即系具有严格空间秩序。
有山有水。有长廊。有亭子。园林是由一个个、一组组不同的景观组成的，这些景观不是以独立的形式出现的，是由设计者把各景物按照一定的要求有机地组织起来的。在园林中把这些景物按照一定的艺术规则有机地组织起来，创造一个和谐完美的整体，这个过程称为园林布局。
别墅花园同样重视风水设计 花园是南向的，那么可以种植的植物选择就比较多，功能上也丰富，无论是休息小歇，还是朋友聚会，或者是儿童游乐都可以，在阳光照射下，一切都显得清新，舒适。花园是朝北的，那么阳光的照射时间就比较短，娱乐聚会并不适合，做个游泳池，用来避暑倒是个不错的选择。
常见的做法多是根据建筑物的风格来大致确定庭院的类型。过去具有典型日本庭院风格的杂木园式庭院与茶庭等，往往融自然风景于庭院之中，给人清雅幽静之感。但日式庭院与西式建筑两者难以统一，而日式建筑与规则式庭院也有格格不入之感，因此要考虑到庭院景观设计风格与建筑物之间的协调性。
“崇尚自然，师法自然”是中国园林所遵循的一条不可动摇的原则，在这种思想的影响下，中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。
怎样设计别墅庭院景观别墅庭院景观设计首先确定了设计风格，庭院设计从根本上是供人使用的，所以第二是确定了庭院的功能要求，最后是装修和施工。首先向大家解释了新中式庭院设计过程中应注意的一些问题 风格的统一在中国风格中，重点是“学习自然”，它结合了建筑、景观和植物。
⑤别墅入口的设计 入口根据自己的喜好，设计室内风格的小心思景观，内外共通，有欢迎的仪式感，可以起到截断隐私保护的作用。⑥景观带设计 从人的需要出发，布局合理，环境安静，创造舒适的优美环境。景观设计的最基本原则是崇尚自然，爱山水、植物和假山巧妙融合在一起，可以模拟大自然的美。
“崇尚自然，师法自然”是中国别墅庭院景观设计所遵循的一条不可动摇的原则，在这种思想的影响下，中国庭院景观把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。
1、规划设计方面，园林规划（garden planning）和布局（garden layout）决定园林的整体布局和功能，设计（garden design）则注重空间造型与游人需求的平衡。
2、园林规划 garden planning， landscaping planning 综合确定、安排园林建设项目的性质、规模、发展方向、主要内容、基础设施、空间综合布局、建设分期和投资估算的活动。园林布局 garden layout 确定园林各种构成要素的位置和相互之间关系的活动。
3、其中，《能力为本，有效实施课程改革——以园林规划设计课程教学为例》，荣获第六届全国农业职业教育教学论文二等奖；《青檀的园林价值和套用》荣获潍坊市科学技术优秀学术论文二等奖。
1、城市的基本格局未变，但调整得更像一座大国的都城了。唐长安的总体特征是中轴线对称布局，以正对宫城大门承天门、皇城大门朱雀门、直至南城中门明德门的朱雀大街为中轴线，城门位置道路的格局及东市西市的位置等，皆严格对称。城内道路呈方格网形，南北大街十一条，东西大街十四条。
2、唐长安城在隋大兴城的基础上经过发展，形成了“非均衡对称性”的格局，这主要体现在大明宫等建筑物的兴建上， 而促使唐朝统治者对长安城进行重新规划的原因，认为“与地理环境有很大关系”，唐长安城“从宏观地形到微观地貌，体现了对自然地理环境的尊重与充分利用”，唐代对长安城进行局部规划的指导思想即“因地制宜”。
3、唐朝长安城布局特点：唐长安城总体上是中轴对称的格局，设计时参考了邺城和建康城的布局。城市建设过程中，还附会《易经》中“乾卦六爻”的说法，根据龙首原分为六条岗地的特点，安排了功能不同的建筑。此外，在城市的边缘规划了园林区，既可美化环境，又可成为民众的游览场所。
4、唐长安城设计 唐长安城（隋称大兴城），是我国历史上规模最为宏伟壮观的都城。它是隋文帝君臣建立的中国古代最宏伟的都城，反映出大一统王朝的宏伟气魄。为体现统一天下、长治久安的愿望，城池在规划过程中包揽天时、地利与人和的思想观念。“法天象地”，帝王为尊，百僚拱侍。
5、首先，唐朝的长安城是一个东西长、南北短的长方形构造，面积巨大，可以说是当时全世界最大的都城之一了。而当时的长安一共包括三大部分，分别是皇城、外郭城和宫城。中心位置是皇上居住的宫城，宫城往南方向是皇城，皇城和宫城外围则是外郭城。