第一个阶段是1840年至1895年的鸦片战争至甲午战争时期。在这个阶段，西方近代建筑开始传入中国，主要表现在帝国主义者在租界区建设的新型建筑，如领事馆、洋行和住宅等，它们多数采用欧洲古典式或券廊式（殖民式）设计。
甲午战争到五四运动时期（1895—1919）。这是西式建筑影响扩大和新建筑体系初步形成阶段。（3）五四运动到抗日战争爆发时期（1919—1937）。这是中国近代建筑事业繁荣发展的阶段，新建了一批近代化水平较高的高楼大厦.，结合中国实际创作出一些有中国特色的近代建筑。
中国近代建筑大致可以分为四个阶段：鸦片战争到甲午战争（1840～1895）这是西方近代建筑开始传入中国的阶段。主要有两方面的新建筑活动。一方面是帝国主义者在中国通商口岸租界区内大批建造各种新型建筑，如领事馆、工部局、洋行、银行、住宅、饭店等，在内地也零星地出现了教堂建筑。
其间，一方面是中国传统建筑文化的继续，一方面是西方外来建筑文化的传播，这两种建筑活动的互相作用（碰撞、交叉和融合），就构成了中国近代建筑史的主线。
中国近代建筑发展史 洋式建筑：中国近代建筑主要有三大类型，其中洋式建筑以模仿或照搬西洋建筑为特征。这类建筑多见于上海、天津等大城市，如上海外滩、南京路、天津九国租界、广州“十三行”和沙面、厦门鼓浪屿、青岛胶澳租界“青岛区”的建筑。洋式建筑的设计者基本为外国来华的建筑事务所或建筑师。
世纪城市功能的快速变化深刻影响了传统环境艺术。不同城市和街区根据其开放性和公共性需求展现出多样化的群体环境风格。同时，近现代城市规划理论的引入促进了城市和街区的群体构图艺术发展。 城市规划与建设新风格 从20世纪初至30年代，中国城市开始新的规划，注重环境艺术构图和建筑空间序列设计。
一批中国建筑师和少数外国建筑师投入这种民族形式创作活动，创造出像南京中山陵（见彩图）那样成功的作品，以及北京燕京大学（今北京大学）、北京图书馆、北京协和医院、南京中央博物院（图4）等不同处理手法的近代民族形式建筑。商业服务业建筑这类建筑在中国近代公共建筑中数量最多、分布面最广，同广大城市居民关系最为密切。
一方面，洋房以其西式风格占据城市，象征着外来势力的掌控；另一方面，中国建筑师们则以“民族形式”为武器，试图在文化碰撞中寻找自我表达，展现中国独特的建筑美学。这种抗争与融合，共同塑造了近代中国建筑艺术的复杂面貌，体现了在历史变迁中的文化冲突与融合过程。
第一个阶段是1840年至1895年的鸦片战争至甲午战争时期。在这个阶段，西方近代建筑开始传入中国，主要表现在帝国主义者在租界区建设的新型建筑，如领事馆、洋行和住宅等，它们多数采用欧洲古典式或券廊式（殖民式）设计。
解释3：形成具有独特风格的中国近代建筑。经过对传统建筑的继承和创新，以及吸收西方建筑理念和技术，近代中国建筑逐渐形成了具有独特风格的中国近代建筑。这种风格的建筑，既保留了中国传统建筑的韵味，又融入了现代建筑的实用性和艺术性。
中国近代建筑可以分为两个主要体系：旧建筑体系和新建筑体系。旧体系延续了传统的建筑理念，保持着原有的功能布局、技术和风格，尽管受到新体系的影响，局部有所变化。新体系则包括从西方引进的现代技术和风格，以及中国本土创新的建筑类型，它们具备了新的功能、技术和风格特征。
我国现存最早的木结构建筑的实物仅有唐代的五台山南禅寺和佛光寺部分建筑。其建筑特点是，单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直柩窗，风格庄重朴实。 中国近代建筑基本上是指在中国国土上于近代社会发展历史时期（1840--1949年）所建造的建筑。
1、这本介绍上海百年建筑历史的书籍，名为《上海百年建筑史1840-1949》，由同济大学出版社出版，属于国家“十一五”重点图书系列。它在2008年12月1日推出了第二版。全书共191页，使用的是简体中文，便于读者理解和研究。开本为16开，方便携带和阅读。
2、《上海百年建筑史1840-1949》旨在呈现一部详实、全面且系统的上海近代建筑史，为建筑研究者、规划者以及对建筑艺术感兴趣的读者提供了丰富的参考材料。它不仅记录了建筑技艺的发展，也反映了时代的变迁，是一部生动的历史画卷，有助于理解上海这座城市的独特魅力和变迁历程。
3、年至1994年，伍江作为访问学者造访香港大学，进行了学术交流和讲学，这期间的学术交流无疑丰富了他的学术视野。接着，他在1996年至1997年成为美国哈佛大学的高级访问学者，进一步深化了他在城市与建筑历史领域的研究。